(人丨丨不以取诸人国语句践请盟丨丨嫡女执箕帚以赅姓于/王宫丨丨嫡男奉盘匜以随诸御后汉书杜诗传臣诗伏自惟忖)
　(本以史吏丨丨之才遭陛下创制大业空乏之间超受大恩又郑/范 陈贾 传赞中世儒门贾郑名学众驰丨丨争礼毡幄宋史戚纶)
　(传屈万乘之尊接丨丨之士张衡应间丨丨之策各有攸建陆 (第 1a 页)

　张衡　杨震(东汉张衡尝作二京赋四愁诗隋炀帝/时有御史大夫张衡炀帝尝幸其宅)
(两杨震一东汉人明经博览号关西夫子延光中/为太尉一赵宋代州崞人弓马绝伦讨方腊有功)　郑
众　史岑(两郑众一字仲师汉明帝遣使丐奴不为屈/一章帝朝宦官字季序每颁赏则辞多受少)
(末两史岑一字子孝在王莽/ 一字孝山在嘉和之际)　李通　江革(光武时固/始侯李通)

(魏武时都亭侯李通映两江革一字次翁/为汉中郎将一字休 为梁御史中丞)　庄蹻　王
莽(楚有两庄蹻一庄王时大盗一庄王裔孙将兵平滇/遂自王 两王莽俱汉时人一为右将军一为大司)
(马篡/位者)　 陈贾　

张辽(一见孟子一宋孝宗时监察御史/请禁道学 两张辽一为魏征东)
(将军字文远一为汉/兖州刺史字叔高 (第 35a 页)

或是丨 或复凡人居圣人之器处臣庶之)
(上是以其教日颓风俗渐弊居宋史叶适传近创为道/学之目郑丙倡之 陈贾 和之 要津者密相付授见士)
(大夫有稍慕洁修者辄以道学之名归之以为善为玷/阙以好学为己愆相与指目使 (第 83b 页)

　　萧燧等题名　淳熙丁未季春甲子驾幸玉津园萧燧
韩彦直宇文价洪迈葛邲蒋继周韩彦质王信陈居

仁李岷 陈贾

张森颜师鲁刘国瑞胡晋臣扈从至此
(正书)　摩崖

　　范成大等题名(在龙华寺后)　至能季思寿翁虞卿子 (第 19a 页)

冠盛事云

　　淳熙丁未季春甲子驾幸玉津园萧燧韩彦直
宇文价洪迈葛邲蒋继周叶翥韩彦质王信陈
居仁李岷 陈贾 章森颜师鲁刘国瑞胡晋臣扈
从至此(右刻在龙华寺)

　　宋孝宗淳熙十四年岁在丁未本纪书是年三月甲子 (第 13b 页)
幸玉津园即此题名时也宰辅年表是时王淮周必大

为相十五年萧燧除参知政事十六年葛邲除同知枢
密院事明年光宗绍熙元年邲进参知政事胡晋臣除
签书枢密院事四年邲拜右丞相绍熙尽五年明年宁
宗庆元建元二年叶翥除签书枢密院事自丁未迄丙
辰凡十年间登揆席者四人亦盛事也韩彦直彦质蕲
王之子洪迈忠宣公子皆能世其家王信陈居仁史称
良吏颜师鲁史称法宋璟以上除翥与彦质外史并有
传 陈贾

攻道学时林栗劾朱子太常博士叶适论栗袭 (第 14a 页)
王淮郑丙 陈贾

之说妄废正人是贾固佥壬之流也章
森因议高宗配飨请用张浚岳飞虽不从其议是森亦
能持论者二人见本纪中宇文 (第 14b 页)

中兴以来久缺不录望命太常编次大臣兼领其事以
著一代弥文考百世损益诏趣成书八年三月七日太
常簿 陈贾 奏自绍兴初载首行明堂至今五十馀年大
典礼制作总为目者百一十四分门第卷不知其几太
常编类惧难辨集诏礼部 (第 31b 页)

　孝宗(名慎初伯琮太祖六世孙秀王你之子高宗立/为嗣既受禅备极孝养虽志切恢复而金无隙)
　　(可乘然易表为书改臣称侄减去岁币以定邻好/亦贤君也惜其误听 陈贾 请禁伪学以攻朱熹为)
　　(盛德之累末年退居重/华宫在位二十七年)
　光宗(名惇孝宗第三子既受禅遭后 (第 49a 页)

怨朱熹欲沮之于是吏
部尚书郑丙上疏言近世士大夫有所谓道学者欺世
盗名不宜信用孝宗已惑其说淮又以太府丞 陈贾 为 …… (第 61b 页)

监察御史贾 因面对首论曰臣窃谓天下之士所学于
圣人之道者未始不同既同矣而谓己之学独异于人
是必假其名以济其伪者也 …… (第 62a 页)
无
或肆为诡异以于治体实宗社无彊之福盖指熹也帝
从之由是道学之名贻祸于世后直学士院尤袤以程
氏之学为 陈贾 所攻言于帝曰道学者尧舜所以帝禹
汤文武所以王周公孔孟所以设教近立此名诋訾士
君子故临财不苟得所谓廉介 …… (第 62b 页)
名或以为好名或以为立异或以为植党近又创为道
学之目郑丙倡之 陈贾 和之居要津者密相付授见士
大夫有稍慕洁修者辄以道学之名归之以为善为玷
缺以好学为己愆相与指目使不得进 …… (第 65a 页)
销声灭影秽德垢行以避此名往日王淮表
里台谏阴废正人盖用此术栗为侍从无以达陛下之
德意志虑而更袭用郑丙 陈贾 密相付授之说以道学
为大罪文致语言逐去一熹固未甚害第恐自此游辞 (第 65a 页)

　　　妄议
经子曰事君尽礼人以为谄也　阳货曰怀其宝而迷
其邦可谓仁乎好从事而亟失时可谓智乎　叔孙武
叔语大夫于朝曰子贡贤于仲尼　微生亩谓孔子曰
丘何为是栖栖者与无乃为佞乎　子禽谓子贡曰子
为恭也仲尼岂贤于子乎(并论/语)非圣人者无法(孝/经)
子陈臻问曰前日于齐王馈兼金一百而不受于宋馈
七十镒而受前日之不受是则今日之受非也今日之

受是则前日之不受非也夫子必居一于此矣　 陈贾

曰周公使管叔监殷管叔以殷叛知而使之是不仁也
不知而使之是不智也仁智周公未之尽也　屋庐子
曰夫子之任见 (第 35a 页)

　　疏屡奉内传频更票拟至谓宋室祸败由于讲学
　　谁为此言以告皇上独不思宋方盛时正以濂洛
　　关闽讲明学术比及南宋王淮韩侂胄 陈贾 辈始
　　立伪学题目搆陷朱熹诸贤而宋祚遂终我太祖 …… (第 12b 页)
　　将一空谁为皇上了此事者臣安得默无一言且
　　当圣明之朝有道学之禁臣为执政而诸贤连翩
　　去国天下万世清议谓何且将与王淮 陈贾 辈同
　　被恶名是亦臣之所踧踖不安者故敢冒昧一伸
　　其愚如以臣言为偏护则臣愿与元标俱去以谢 (第 14a 页)

文介宝)谓朱陆之论终以
不合而今之学者顾欲强而同之岂乐彼之径便而欲
阴诋吾朱子之学与究其用心其与何澹 陈贾 辈亦岂 (第 37a 页)

　　颜　回二
　　　曾　元二　　王　良三　　张　武七
　　　孙　休二　　陈　良三　　沈　同二
　　　 陈　贾 二　　陈　代二　　陈　相二
　　　公孙弘五　　田　文二　　李　克四
　　　乐羊子二　　李　兑二　　吴 (第 2a 页)

　　沈同二
孟子时人沈同尝问劝齐伐燕之事宇文化及弑隋炀
帝折冲郎将沈同谋讨化及夜袭其营反为所害
　　 陈贾 二
孟子时人 (第 18a 页)
陈贾 欲以佞言解齐宣王之惭为孟子所责
而宋高宗 (第 18a 页)
御史陈贾 设道学之名驱逐朱子善类消
沮
　　陈代二 (第 18a 页)

之耳小谓识量之浅狭也盖尹士但未闻君子之大道/故据所见言之如此其心固无他也故云他本不是恶)
(若淳于髡 陈贾 之徒有意作恶自不得与尹士同科矣/ 愚按此条说者皆作泛论理甚难通如大学小人閒)
(居为不善无所不至岂 (第 8b 页)

　在于燕人既畔之后尚可疑以饰非今其言在于伐
　燕之初则足以见其真未尝劝齐伐燕也及燕人既
　畔王则曰吾甚惭于孟子 陈贾 则曰贾请见而解之
　使孟子微有劝齐伐燕之说则孟子当惭于王王不
　当惭于孟子孟子当使人自解于王王不当使 …… (第 16a 页)
　此是一大机会人主之意一回则天下之势亦回正

　是生灵之幸宗庙之福当此时得一正人正救之其
　益岂不甚大而 陈贾

乃以謟谀之言塞其良心此最
　可惜 (第 16b 页)
陈贾

引周公事来见孟子自谓孟子必讳周公
　之事使孟子不分明说周公之过 (第 16b 页)
陈贾

必将以不仁
　不智来难孟子却先自道了句句 (第 16b 页)
陈贾

意外今世
　学者亦必言周公无过孟子直言周公之过曰周公
　弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎此最要人玩味
　 (第 16b 页)

而论
之耳小谓识量之浅狭也盖尹士但未闻君子之大道故据所见言之如此其心固无他也故云他本不是恶
若淳于髡 陈贾 之徒有意作恶自不得与尹士同科矣　愚按此条说者皆作泛论理甚难通如大学小人閒
居为不善无所不至岂得谓之不 (第 8b 页)

今吾尚病病愈我且往见夷子不来他日/又求见孟子孟子曰吾今则可以见矣不直则道不见)
(我且直之/文公上) 陈贾 请见(燕人畔王曰吾甚惭于孟子丨丨/曰王无患焉云云贾请见而解之)
(见孟子公/孙丑下)大王肯临(汉韩信 (第 5a 页)

为浙东提举按台州唐仲友不法丞相王淮与唐姻故
使察院 陈贾 弹之侍郎郑丙目为伪学遂以祠去太学
诗曰周公大圣独遭谤元晦真贤亦被讥堪叹古今两 (第 13a 页)
陈贾 如何都把圣贤非　十五年除兵部郎中侍即林
栗就问所著易解及论西铭先生历攻其失栗意不平
奏颐偏说欺谩出为 …… (第 13a 页)
道学旋取近思录性学源流等书剽
窃其语置牙颊间以诳惑人听外示雍容内实急于进
取口谈道义心实巧于逢迎此正 陈贾 所谓假此名以
济其伪者
学党五十九人无非端人正士尽入刘珏一网侂胄既
诛史卫王当国一切擢用悉至显官无一 (第 16a 页)

过，大者过也。必先于大者无过，而后可以觊望小者耳。予友张以登，起家名进士，任仪曹值并封议，起偕于薛顾 陈贾 诸公，抗疏回天，时号六君子。奚啻泰二用冯河之勇，一入锢籍，遂数十馀年，而心精无一少渗，举涓滴之流，悉

篇》
孟子曰：求之有道，得之有命。性善乃能求之，命善乃能得之。性善命凶，求之不能得也。
《知寔篇》 陈贾 问于孟子曰：周公何人也。曰：圣人。使管叔监殷，管叔畔也。二者有诸。曰：然。周公知其畔而使，不知而使之